这实际涉及有关考古问题,咱是外行,也没有去过蓝田,难以确切答复。但是三国演义中确实有蔡文姬当时的家就在蓝田的故事,刚好前段时间写过有关蔡文姬的一篇文章,附后以作参考。

三国演义中的蔡文姬
建安二十三年(218)曹操在前往汉中前线时,路过蓝田蔡文姬家附近,曹操因为与蔡文姬的父亲蔡邕要好,曾经把蔡文姬从匈奴接回来,另选董祀配夫。曹操因想起已经被王允杀害的蔡邕,就带着侍从来到蔡家,在堂屋壁间可见一副碑文图轴,曹操的文采很好,与儿子曹丕,曹植当时并称“三曹“。 所以对碑文图轴很感兴趣,蔡文姬解释说 : 这是曹娥碑。在汉和帝刘肇(89-105在位)时候,上虞(今绍兴)有一位叫曹纡的巫师。 有一年端午节即五月五日,曹纡在一艘小船上给人家跳神,结果因为喝醉了不慎掉进江中淹死了。曹纡的女儿曹娥非常孝道,她十分伤心,当时只有十四岁,绕江啼哭了七个昼夜,后来跳入江中,五天后竟背着父亲的尸体浮出水面,乡村里人可怜她把曹纡父女葬在江边。上虞(绍兴)令度尚知道了这件事情后,就表奏朝廷把曹娥表为孝女,并命当时一位书法家才子邯郸淳写一篇碑文记载这件事情,这邯郸淳也是一位少年,仅仅13 岁,就已经才华横溢,文不加点一挥而就,这件事传出后人人都很好奇,蔡邕那时也是文学发烧友,尽管天已昏黑,仍摸黑前往,凭借手摸读完碑文后,在碑背面写了八个大字,后来刻碑文的石匠连同八个字一并刻碑,这八字是“黄绢幼妇,外孙齑臼“。这八字从字面上看,与碑文没有直接联系,也难以猜测其中真实含义。曹操问蔡文姬是啥意思,按说蔡文姬的文才也不错,但她遗憾的说这是先人遗笔,自己也不知道啥意思,出了蔡家曹操在马上一直想也没想明白。正懊恼间,谋士杨修说他已经明白了,曹操忙阻止说你先别说破,再等等。要说曹操真非等闲之辈不一会想好了,就叫杨修试解。杨修解释说: 这八字是隐语也就是暗语,黄绢是有颜色的丝,丝旁色字=绝,幼妇就是少女,女旁少字=妙,外孙是女儿的儿子,女旁子=好,齑臼是人们用以砸蒜,砸辣面等的器具也就是受辛之器,受旁辛字=辞(古辞字=受旁辛字)。曹操大惊“正合吾意!“随行众人无不佩服,杨修也很得意,但他却绝对想不到,就是这次出征,他将有去而无回。
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