六十多年前河南省会由开封迂往郑州,。郑州大搞土木建筑,在=里岗这片丘陵地代发现一座数下年遗址的巨大城池,历经60多年的挖掘,初显原形,这里出土的<商代前期>的青铜器,精美程度,工艺水准气势比历来殷墟的宏大,箭头直指:湯:
都毫,啊哟,了不起在於有史可据,可徴的年代久遠的第一座都城遗址,使的考古史上的空间广阔。
二里岗的问世,有如黑夜中的一颗启明星,使的混沌未开的夏,商周,清淅起来,找到信念,商文化的立身之夲就是郑州的二里岗,否则:″二里头想声称为夏文化,那只能云中飘着,无法落定,。
这番言论为国博的研究员李谁明的文字。
一言智,一言不智,言切不可不慎。
夏,商,周在我国史上有着特殊地位,而资料的缺乏,其研究如在暗夜中摸索,岁目的侵蚀,大部消失的无影无迹,但文明的载体却终顽强的挺立着,给后世的子孙留下无可估量的文化遗文,和纷爭难解之迷,,,。
如同在内蒙古发现的红山文化中採及得玉器,c形玉龙,经确以上阙到5000年前
一同构成中华文明的根基。
谢谢悟空,,,啊啊终于
第一步:转移注意力,并强化“二里头”的夏朝唯一性。方法就是从网上先挑起争端,散布一个“只有陕西人不承认二里头夏朝遗址”的论题(其实不光陕西人全过人都承认国家文物局关于二里头夏朝遗址论断的,但不承认它是夏都)这样,陕西和河南网友的争辩就成了万众瞩目的点,热度有了,二里头被炒起来了,谁都知道有二里头了。目前的形势就处于这个状态,否则更早的良渚,时间更早兼规模更大规格高的陕西石峁,山西陶寺怎么没人知道?
第二步:偷换概念,这点和河南的“黄帝庙”向“黄帝故里”转变十分相似。等网友争的你死我活时,开始进行“先斩后奏”,在各种媒体及宣传资料上有意无意渗透“夏都”字样。
第三步:进一步扩大宣传,潜移默化改变事实。做法一般是当大家一提到夏朝就想到二里头,一提到夏都就想到二里头时,策略改变,开始主动攻击——具体做法:人造景区,并在优惠政策方面针对“竞争对手”。比如黄帝故里全部免费,就是针对黄帝陵收费而进行可以的宣传。而这时候,因为国外对我国历史的质疑,权威部门对这种“现在后奏”而又十分“坦诚”的行为也就有了“暂且放过,毕竟都是中国”的思想。
至于夏朝的考古,全国很多地方都有,从时间上,比二里头早的有良渚、山西陶寺和陕西石峁。尤其陕西石峁,是近几年才开始发掘的,规模已经是目前最大的了,山西陶寺的发掘也在进行中,文物及遗址也明显大于二里头。这么多的遗址,大家之所以没有炒作和宣传的原因是——截止目前为止,还无法确定到底哪个是夏的都城,我们对于夏的了解还很不够,在没有考古证据的情况下,大家都在相互尊重,而不是出来就“抢”。这就是原因。
衷心肯请朋友今后不要再推送这些无聊的问题,事实总会明朗的。
阿房宫遗址与西周丰镐遗址、汉长安城遗址、唐大明宫遗址并称西安的四大遗址,
1、阿房宫遗址,位于陕西省西安市西咸新区阿房村,地理位置:三桥天台路A15号西部车城向南1000米。
2、丰镐遗址位于陕西省西安市长安区。
3、汉长安城遗址汉长安城遗址,位于陕西省西安市未央区大兴西路。
4、唐大明宫遗址,位于陕西省西安市新城区自强东路585号
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